ويستفاد من هذه الأحاديث وغيرها، استحباب أن يُنَفِّس الإنسان عن حزنه بالبكاء، وبالكلام الذي يرضي الله ولا يُغضِبُه، أما أن يكظم الإنسان حزنه بداخله بدون أي تنفيس، فهذا جالب للأمراض؛ فقد ذهب بصَر يعقوب - عليه السلام - من جرَّاء ذلك، ويوصي العلم الحديث اليوم بضرورة التعبير عن الحزن، والابتعاد عنه؛ لأنه رأس لكثير من الأمراض | الفرع الثَّاني: الجهرُ والإسرارُ في صلاةِ الجِنازة المسألة الأولى: القراءةُ إذا كانتْ صلاةُ الجِنازة نهارًا يُسرُّ بالقِراءةِ في صَلاةِ الجِنازةِ نَهارًا |
---|---|
تعجيل قضاء الدَّين عن الميت: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى اله عليه وسلم - قال: نفْسُ المؤمن معلَّقَةٌ بدَيْنِه حتى يُقْضَى عنه | قذ يهمك أيضا ان تتعرف على : حكم صلاة الجنازة حكم صلاة الجنازة انها فرض كفاية كما هو متفق عليه بين أئمة الفقه، وقد امر النبي صلى الله عليه وسلم بالمحافظة عليها ، فالصلاة على الميت بها اجر كبير ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل : وما القيراطان : قال :مثل الجبلين العظيمين |
حل درس سنن الجنازة الفقه والسلوك للصف السادس نقدم لكم حل درس سنن الجنازة لمادة الفقه والسلوك الصف السادس للفصل الدراسي الأول، يتضمن الملف حل الأنشطة والتقويم للدرس الثاني سنن الجنازة من الوحدة الخامسة صلاة الجنازة في مادة الفقه والسلوك للصف السادس الفصل الأول، وهذا الحل خاص بمناهج السعودية حل درس سنن الجنازة الفقه والسلوك للصف السادس: بإمكانكم تحميل هذا الملف على شكل بي دي إف PDF جاهز للتشغيل على أي جهاز لوحي أو إلكتروني أو كمبيوتر عن طريق زر التحميل في الأعلى، كما يمكنكم تصفح الملف فقط من خلال هذه الصفحة من الموقع مباشرة.
1يُستحَب لمن مات له أحدٌ أن يحمد الله على كل حال، وأن يصبر ويحتسب ويسترجع، فمن فعَل ذلك، جزاه الله الجزاء الأوفى، وعوَّضه في مصيبته | زيارة المقابر تسن زيارة المقابر للرجال بقصد الاتعاظ والدعاء للأموات؛ لقول النبي : «نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا؛ فَإنَّها تُذَكرُكُم الآخِرَة» رواه مسلم |
---|---|
من أحكام الجنائز : 1ـ من فاتته الصلاة على الجنازة في المسجد صلّى عليها في المقبرة قبل الدفن أو بعده | ماذا ينبغي قوله عند حمل المتوفى |
رواه مسلم زيارة المقابر : زيارة المقابر مستحبّة للرجال بدون السفر لقصد الاتعاظ والدعاء للموتى.
21وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ السُّنَّةَ قراءةُ الفاتحةَ سرًّا، فمِن بابِ أولى الصلاةُ على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، والدُّعاء؛ لأنَّ الأصلَ في الدعاء أن يكونَ سِرًّا | بركة عند الميت: ينبغي لمن حضر ميتاً؛ أن يدعو الله بالخير له وللميت، فإنه يُرجى له الإجابة، لتأمين الملائكة معه |
---|---|
إيناس أهل الميت: من السنة إيناس أهل الميت وتسليتهم في مصابهم، بصنعِ الطعام لهم، لِما هم فيه من الشغل بالميت فقد يشغلهم ذلك عن إعداد الطعام والجلوس له، لذا سنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا السلوك من باب التكافل والمؤانسة بين المسلمين | وإنما السنة أن يصنع أقرباء الميت وجيرانه لأهل الميت طعاما يشبعهم |
تعزية أهل الميت: من السُّنة تسليةُ أهل الميت، والتخفيف عليهم، وتهوين المصيبة عندهم؛ فعن عمرو بن حزم رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ما من مؤمن يُعزِّي أخاه بمصيبته، إلا كساه الله - عز وجل - من حُلَل الكرامة يوم القيامة.
23