| ויודע מה שכתבו בספרים שחנוכה הוא מלשון חנוכת המזבח וזה זמן של חינוך, זמן שמוקדש לחינוך הילדים ולבית, ובאמת כשהילדים רואים את האבא שלהם מתרגש בהדלקת הנרות כמו שנראה מהשאלה שלך שהנושא הזה מאוד חשוב לך, והם רואים כמה שהאבא מתכונן להדלקה וגם לאחריה איך הוא שמח ושר, ויוצא אווירה קדושה ומרוממת בבית זה נחרט בלב של הילדים וגם הם יעבירו את זה הלאה ולא ישכחו את הטעם המתוק של חנוכה בבית, ולכן שווה להשקיע בזה כמה שיותר במיוחד בחנוכה שהוא חג החינוך | משגליתי שזה היה מישהו אחר שאלתי מה הסמכות של מר לפרש שהשאלה היא לא באופן שהבנתי אותה בכנות, אני מתקשה לעקוב |
|---|---|
| יצויין כי שנים עברו זה יותר בער לי שהילדים יראו את ההדלקה בביהכנ"ס בנוסף להדלקה בבית | המשנה ברורה אומר שבירידים שיש מנינים כמה שבתות במקום אחד ויש להם ס"ת אפשר לברך מעין שבע ויתכן שזה הבסיס לברך במנין חצרות |
במשך השבוע היו שהחמירו בכך, אך הקלו בתפילת ערבית אחרי השקיעה בדיוק כמו שעושים בביכ"נ שהזכרתי.
14| הייתי מבין אם היו טוענים שבליטא לא נהגו כך רק בדורות האחרונים!! ציטוט: בחו"ל השקיעה בקיץ מאוד מאוחרת תגובתי: המנהג היה ועודנו כן גם בקהילות בהן השקיעה מקבילה לזמן כאן | אחרי 28 שנות עבודה בהסתדרות עדיין כייף לי לבוא לעבודה כל יום" |
|---|---|
| נושא הוא בודאי לא אם נהגו להדליק נרות חנוכה במניני חצרות שהרי כפי שכתב מר לא נהגו להתפלל בחצרות כדי שיונח על זה שם מנהג | למה לא ללמוד מזה על הדלקת נרות חנוכה? ברחבי יפו יחולקו ערכות לבניינים עם הפתעות לכבוד חג החנוכה וערכות לכבוד חג המולד לחוויה חגיגית משותפת ושכנות טובה |
עכ"פ זה ברור שלפי דעת הרבנים שאפשר גם בשנה רגילה להתפלל ערבית ברחובה של עיר ולהדליק שם בברכה - ברור שגם בשנה זו הדין כך, דמאי שנא? ביררתי יותר, ונודע לי שאצל הגר"ח קנייבסקי אומרים את הנוסח האשכנזי.
12| ציטוט: אבל כאשר אפשר חוששים ולכן בארץ ישראל התקבל המנהג כך לעשות | ומה שכתבת שמברכים דווקא בביהכנ"ס, ולא בבתי חתנים, או להבדיל, הוא בדיוק מוכיח את דבריי, שבמניין חצרות, שעושים דרך קבע, יש צד לומר שכן יברכו וזה שלא נזכר בפוסקים, הוא כי לא הייתה מציאות כזאת, שיתפללו דווקא בחצר |
|---|---|
| תתכונן להדלקה, תבוא עם סיפורים וחידות והרבה מנוחת הנפש, זה משהו מאוד מיוחד שנשאר חרוט לנצח | חלקם הגדול של הסיורים יתקיים ביפו, במקביל לפעילויות רבות לרגל חג החנוכה וחג המולד |
וע"כ שאלתי, האם אין בזה פרסומי ניסא, כמו בבית הכנסת עצמו, שאז ראוי להדליק בברכה? שנתחסן ונעבור את התקופה הזאת במהרה ושיהיו לנו עוד 100 שנים של הסתדרות חזקה, של חברות ואחדות.
26