| שמידת הדין מקטרגת בכל יום לפני כיסא הכבוד ואומרת כלום כתבת בתורתך אות אחת לבטלה, הרי השבטים שמכרוהו את יוסף ולא פרעת עדיין מהם או מזרעם | אמר: "זו תורה וזו שכרה? במדרש שיר השירים נכתב שרבי טרפון נתפס על ידי הרומאים ב |
|---|---|
| ה שהתפעל מגדלות נפשו של רבי חנינא שאל אותו אם יביאו לחיי אם יסלק את ספוגי הצמר מעל לבו | אמר לו הקיסר: מה לך שתמות היום או למחר? הרי "לשתי פסיעות אתה נתון בחלקם של צדיקים", כלומר: מרחק שתי פסיעות בלבד מבדיל בינך ובין הצדיקים שב; ואתה בוכה?! אמרו לו: "ומי הכריע ביניהם? במקורות מאוחרים יותר מוזכרים או נמנים עשרה הרוגי מלכות |
אמר לו: היום בן תשעים שנה אנכי, ועד לא יצאתי ממעי אמי הייתה גזירה מאת הקב"ה למסור אותי ואת חבירי בידך כדי לתבוע דמינו מידך.
| ב מסופר, שפעם אחת רבי יהודה חלה ב, וה אמר לו שיתרפא רק אם ישתה רותח | כלומר - הריגת רבי עקיבא היא אות משמים לכך שיבואו גזירות קשות ורעות על ישראל |
|---|---|
| נראה שה "" הנאמר בסוף שב של בנוסח ה, מבוסס על מדרש זה | אמר לו: רבי, שמא סועד היית או ישֵן, ובאה אישה לשאול על ועל , ואמרת לה: המתיני עד שאישן; והתורה אמרה " אם ענה תענה אותו |
אמרו לו תלמידיו: רבי, רצונך שתטעם משהו קדם שתיהרג? ב"מדרש עשר גליות" הוזכר במקומו.
2