| قال النوويُّ: ولأحمد روايةٌ أنَّه يجِبُ الوضوءُ مِن شُرب لبَنِ الإبل، ولا أعلَمُ أحدًا وافَقَه عليها، ومذهَبُنا ومذهَبُ العلماء كافَّةً: لا وضوءَ مِن لَبَنِها | ولحم الإبل يشمل الكبد وما إلى ذلك، فكُلُّه يطلق عليه لحم، مثل لحم الخنزير |
|---|---|
| الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قدِم أُناسٌ من عُكل أو عُرَينة، فاجْتَوُوا المدينةَ، فأمرَهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلِقاحٍ، وأن يَشرَبوا مِن أبوالِها وألبانِها، فانطَلَقوا | قال الإمام النووي رحمه الله: لا ينتقض الوضوء بشيء من المأكولات سواء ما مسته النار وغيره، غير لحم |
.
| قال الشوكاني : فَاعْلَمْ أَنَّ الْوُضُوءَ الْمَأْمُورَ بِهِ هُوَ الْوُضُوءُ الشَّرْعِيُّ , وَالْحَقَائِقُ الشَّرْعِيَّةُ ثَابِتَةٌ مُقَدَّمَةٌ عَلَى غَيْرِهَا , وَلَا مُتَمَسَّكَ لِمَنْ قَالَ : إنَّ الْمُرَادَ بِهِ غَسْلُ الْيَدَيْنِ | الشك في وقوع الحدث، حيثُ ذهب بعض الفقهاء إلى أنَّ الشك ينقض الوضوء، وذهب البعض إلى أنَّ الشك لا ينقض الوضوء الذي تيقَّن الإنسان من أدائه هل شرب الدخان ينقض الوضوء |
|---|---|
| هل شرب حليب الإبل ينقض الوضوء | وَلِهَذَا يُقَالُ : إنَّ الْأَعْرَابَ بِأَكْلِهِمْ لُحُومَ الْإِبِلِ مَعَ عَدَمِ الْوُضُوءِ مِنْهَا صَارَ فِيهِمْ مِنْ الْحِقْدِ مَا صَارَ |
يهتم أغلب المسلمين بالطهارة، وصحة الصلاة، وفي بعض الحالات الأسئلة التي يبحثون عن أجوبة لها؛ حتى يتأكدوا من أن ما يفعلوه صحيح، وفي هذا الصدد نجيب على أحدها، وهو: هل شرب.
10