| موضع همزة الوصل بالأسماء مثل الكلمات التالية مثل اسم ، امرؤ ، امرأ ة، امرأتان ، اثنان ، ابن ، ابنة ، اسمان ، ابنتان وابنان ، وفي تلك الكلمات تكون همزة وصل ولا يتم نطقها بين الكلمات ، وإن جاءت ببداية الكلام فإنها تلفظ مثل حالها في الهمزة القطعية ومن الأمثلة الشهيرة في ذلك البسملة في القران الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ، فيتم وصل بسم الله مع أن الأصل بكلمة بسم هو باسم ولكنها حذفت للتخفيف والتسهيل ، والجدير بالذكر بإن كتابتها أو عدم كتابتها لا يوجد بهما خطأ في ذلك ، وإن كانت جاءت بالقران بسم ا لله ولكنها إن كانت ببداية الكلمات فتترك مكتوبة ويتم كتابتها كما في حال الهمزة المكسورة | ومثلها: اجتهَدَ اجْتَهِد اجْتِهاد، انتبَه انْتَبِه انْتِباه، اسْتَمَعَ اسْتَمِعْ استِمَاع، انْتَفَعَ انتفِعْ انتفَـاع، اطَّلعَ اطَّلعْ اطِّلاع |
|---|---|
| همزة الوصل في الحروف يكون موضعها في الحروف محدود وهي في الآتي : ال التعريف :وهي اما أن تكون ال قمرية ويتم كتابتها والنطق بها ، وقد تكون في الحالة الشمسية وهي تكتب ولا ينطق بها ، وهي تدخل على حرف اللام لأنه ساكنا فتجلب له همزة الوصل لأن الكلمات لا تبدئ بالحرف الساكن ، وهي دائما تكون مفتوحة | همزتا الوصل و القطع وألف ابن ميز همزة الوصل من همزة القطع في الكلمات التالية |
في ماضي الفعل الخماسي وأمره ومصدره، مثل: ارتحَل ماضي ، ارْتحِل أمر ارتِحال مصدر.
6| تعريف همزة الوصل تُعرّف همزة بأنها همزة تقع في أول الكلمة يثبت لفظها عند الابتداء بها، ويسقط عند وصل الكلمة بما قبلها، أي تُنطَق نطق همزة القطع في بداية الكلام، ولا يُنطق بها في حالة الوصل بينها وبين الكلمة التي قبلها، وتُكتب همزة الوصل بهذا الشكل ا أي بلا رسم الهمزة عليها، وسُمّيت بهمزة الوصل لأنها تصل بين الكلمة وما قبلها، كما في الكلمتين: قرأت واستخرجت، وللتمييز بين الهمزتين يوضع قبل الكلمة المُراد تمييز نوع الهمزة فيها أحد الحرفين و، فـ ثم تنطق، فإن أحس القارئ بخروج صوت الهمزة أَ، أُ، إ من حلقه أثناء النطق كانت همزة قطع، أمّا إن انتقل من حرف الواو أو الفاء فوراً إلى الحرف الذي يلي الهمزة التي بدأت بها الكلمة دون أن ينطق بصوت الهمزة كانت همزة وصل | |
|---|---|
| في ماضي الفعل السداسي وأمره ومصدره، مثل: استحسن ماضي ، اسْتَحْسِن أمر ، اسْتِحْسان مصدر | تأتي همزتا القطع والوصل في بداية الكلمة، وتعتبر كتابة همزتي الوصل والقطع من إحدى القواعد الإملائية الضرورية في اللغة العربية، وإن التمييز بين هاتين الهمزتين أمر لا بدّ منه، فما زال الكثير من الناس يجهلون طريقة قراءتها وكتابتها، ومواضع استخدامها، وانتشرت الأخطاء الإملائية في كتابتها |
وختاماً ينبغي دراسة مواضع همزتي الوصل والقطع دراسة فاهمة لتكون قاعدة استخدامهما هي المرجعية.