تحيا بكم كل ارض تنزلون بها

تحيا بكم كل ارض تنزلون بها. طلال سلامه

اذا كلمت ميت يقوم من اللحد أشارت إليها الشمس عند غروبها

الموسوعة الشاملة

فالناس تضرب في حديد بارد موال مهفهفة مهفهفة بالسحر من لاحظاتها.

الموسوعة الشاملة: وقد نشرت في خدها سطرا من الوردي وسلت حساما من سواد جفونها
طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ

سلام رِدِّي وخِذي منِّي ليالي في العُمر أقطف لِك النِجمه وأذوَّب لِك قُمر والبِّسك ثوب النَّسيم

كلمات موال حجازي

وأفرِش لِك الدِّنيا حرير ماهو على الغالي كِثير ياعذبةَ الصَّوت.

طلال سلامه
@2@32232
الموسوعة الشاملة: وأنوم وأنتظِر للصُبح مرسول الشعاع نورك الِّلي غاب مِن يوم الوِداع وأقول أحبِّك

فأليكي بالحسن البديع بجاهكي اشفي اساً اعيى الوساة دوائه
من فيض جودك ما علمتني الطلبا ثم هذا كله قبل فتح باب المعرفة وإذا فتح لك الباب فلا تحتاج إلى طلب لغناك بمسبب الأسباب فيكون دعاؤك إنما هو إظهار للفاقة والأضطرار اللازمتين لك مع كل نفس وفي كل وقت وحال كما أشار إليه بقوله العارف لا يزول أضطراره ولا يكون مع غير الله قراره قلت أما وجه كونه لا يزول أضطراره فلتحقق قيومية الحق به إذ الحس لا يقوم إلا بالمعنى فحس العبودية لا يقوم إلا بمعنى الربوبية فبقدر تحقق العبد بقيومية الربوبية يشتد أضطراره في ظاهر العبودية وأيضاً العارف لا يزال في الترقي فهو متعطش للزيادة على الدوام كما قال النقشبندي رحمه الله وذو الصبابة لو يسقي على عدد الأن

فأليكي بالحسن البديع بجاهكي اشفي اساً اعيى الوساة دوائه

من فيض جودك ما علمتني الطلبا ثم هذا كله قبل فتح باب المعرفة وإذا فتح لك الباب فلا تحتاج إلى طلب لغناك بمسبب الأسباب فيكون دعاؤك إنما هو إظهار للفاقة والأضطرار اللازمتين لك مع كل نفس وفي كل وقت وحال كما أشار إليه بقوله العارف لا يزول أضطراره ولا يكون مع غير الله قراره قلت أما وجه كونه لا يزول أضطراره فلتحقق قيومية الحق به إذ الحس لا يقوم إلا بالمعنى فحس العبودية لا يقوم إلا بمعنى الربوبية فبقدر تحقق العبد بقيومية الربوبية يشتد أضطراره في ظاهر العبودية وأيضاً العارف لا يزال في الترقي فهو متعطش للزيادة على الدوام كما قال النقشبندي رحمه الله وذو الصبابة لو يسقي على عدد الأن

طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ

Stream موال حجازي إبداعي طلال سلامه: مقياس الشخص العظيم حقاً هو الإحترام الذي يتعامل به مع من هم دونه قبل إضافــة أي موضوع
كلمات موال حجازي
الموسوعة الشاملة: أما عن سبب التسمية فقد اختلف المؤرخون في ذلك البعض قال لأن المؤدي كان يشرع بالغناء فيجس نبض المتلقين ويهيئ لهم المناخ العام ومن أشهر المؤديين للموال الحجازي ابن شاهين ، وإسماعيل كردوس ، وزيني بزيان ، وحسن جاوة ، ومحمد إمام ، وعلي شيخ وآخرون