| לדעת הילקוט יוסף - בכל מקרה אין לברך על המחיה לפני הסעודה וברכת המזון תפטור את כל המאכלים | וְשַׂמְּחֵנוּ בְּבִנְיָנָהּ וְנֹאכַל מִפִּרְיָּהּ וְנִשְׂבַּע מִטּוּבָהּ וּנְבָרֶכְךָ עָלֶיהָ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה |
|---|---|
| וְשַׂמְּחֵנוּ בְּבִנְיָנָהּ וְנֹאכַל מִפִּרְיָּהּ וְנִשְׂבַּע מִטּוּבָהּ וּנְבָרֶכְךָ עָלֶיהָ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה | ברכת המזון נאמרת בסיום כל ארוחה על מנת להודות לבורא על עולם על האוכל שממנו האדם מתקיים ובעצם להכיר בכך שהקדוש ברוך הוא אחראי למזון שאנו אוכלים |
משמעות הברכה להלן פירושה המילולי של הברכה: בורא נפשות רבות - בורא את בני האדם ובעלי החיים, וחסרונן - ואת כל מה שהם חסרים, את כל צורכיהם, על כל מה שברא ת - על כל הדברים שברא ת בעולם, להחיות בהם - שבאמצעותם להחיות, נפש כל חי - את נפשות כל היצורים החיים, ברוך חי העולמים - ה' המחיה את כל העולמות.
| כך למשל לאחר שתיית יין מברכים ברכת 'על הגפן ועל פרי הגפן' | הברכה נקראת גם "על המחיה" על שם המילים הראשונות שבה |
|---|---|
| בכל השנה; לבני ספרד — מזונות, ולבני אשכנז — המוציא ברכה אחרונה: ברכת המזון מרק ירקות אם הירקות ניכרים — האדמה | הקליקו כאן אם חיפשתם ברכת מעין שלוש ב או ב |
ברכה אחרונה: בורא נפשות מרק עוף שהכל בורא נפשות מרשמלו שהכל בורא נפשות נ נקניק שהכל בורא נפשות ס סברס העץ בורא נפשות סוכר שהכל סופגניות מזונות על המחיה סלק מבושל האדמה בורא נפשות סלרי האדמה בורא נפשות סמבוסק מטוגן בשמן; מזונות וברכה אחרונה: על המחיה.