| ראוי לציין עוד כי רבי נתן מברסלב כותב כי כריכת רצועת התפילין על האצבע האמצעית היא בבחינת אירוסין וקידושין בדומה לחתן הנותן את הטבעת על האצבע של הכלה ליקוטי הלכות, אבן העזר, הלכות קדושין, הלכה ג | וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'" הושע ב, כא-כב |
|---|---|
| ×××¢×ר ××ק×××ש×× ×× ×ש×××× ×××¨× ××× ×©×× × ×××× ××××× ×××ש ×ת ××××× ××× ××××× ×××× ×ת ש×××××ª× ××¢×××, ×× ×ת××ת ×ק×××ש×× ×'פע××× × ×ש×ת' ש××רת ש×קשר ××× ××× ×× ××פ×× ×¨×§ ×ש××ª×¤× ×¤×¢××× ×פע×××ת ×ר××× | מטבע הדברים, הקדושה כבר מוזכרת כאן, דווקא בקידושין בין האיש והאשה - לדעת שהקדושה והשכינה היא שקידשה אותם אחד לשני, היא שחיברה , ואילו דווקא באירוסין, דווקא כאשר אירוסין נמשכים סה"כ במשך כמה חודשים, זה - "לעולם"? ×ש ×××× ×©××× ×× × ×ת×צ××× ×תפ××× ××× ×× ×× ×× ××××ª× × ×××¤× × ×©××××¨× ××ס×ת ×ר××ת ×××רת ש×ק×"× ××ת×× ×× × ×××ת ××× ×¡×ª |
תוכן התשובה: שלום רב שאלה יפה את שואלת.
| ××ר××× ×××× ××סף ×©× ×ק×ר×ת ××× ×× ×××××ª× ×©× ×תפ××× ×©××××¢ ×× ××× ×¢××ס: "××רשת×× ×× ××¢×××" 1 | |
|---|---|
| ×××ת×ת ×¢× ×ש××ת ××××× × ××ª× ×ש××× ×¢× ××ת×××××××ת ש××××× ×¢×× ×ª×§×פת ×××ר×ס×× ××צ×××ת ×××ר××ת ×©× ×§×©×¨ ××× ×§×©×¨ ××ת ××ת ××××× ×¢× ×××× ××ת××× ×תק××¤× ×× ××××ר×× ××ר××××× ×©×ש ×תק××¤× ×ר××× ×× ×§×¦×¨× ×××× ×× | והטוב הזה הוא הנצחי, והוא חייב להיות נצחי שהוא עצם הקשר מעבר לכל הגבולות המעשיים |
×ת ××××ר×× ×ª×××× ×××× ××¢×רת ×× ×©××¢×× ××× ×ת ×××ק×ר×ת ש×××× × ×¢× ×פס×ק: "××רשת×× ×× ××¢×××", ×ת ×ר××××× ×ª×××× ×××× ××¨× ××××× ×××× ×' ××××¨× ×ר××"× ×©×¤×סק ש×××ר ××ר×ס×× ×¦×¨××× ×××©× ×× ××××× ××××¢× × ×¢×× ×× ××××× ×¢× ××××× ×××ר×ס×× ××¢"פ ש×××ר×ס×× ××¨× ××××©× ×××× × ×ש××××.
10| ש×××ת ××¢××× · ×× ××ש××¢×ת ×©× ×תק××¤× ×× ×× × ×××× ××ר ××××××× ×××ת×ת ×× ××× ×× ×¢×××× ×× ×××××× ×××ש ×ת ×קשר? לכן הנאמר שהקשר הוא של אירוסין לעולם, אין הכוונה שלא יבוא קשר של נשואין לאחר מכן, אלא בא לומר שהקשר של האירוסין, עם המיוחדות שלו לא יפוג לעולם, לא יאבד אלא ישאר וימשיך להשפיע על כל הקשר לעולם | ××× ×× ×× ××× ×××ר ××שע ×, ×× : "××רשת×× ×× ××¢×××" ×××××¨× ×¤×¡×ק ×× ××× ×§××× ××× ×ר×× |
|---|---|
| ××××× ×××ר×ת×ת: ×צ×רפ×× ××ק×ר×ת ××ר××× ××סף ×©× ×§××¢×× ×©× ×ת×× ×¢"× ×¨×× ×× ×©×× ×× ×××קש×× ××¢× ×ת ×¢× ×ש××× ×××עקת ×ת×× ×פס×ק: ×× ×ש××¢×ת ×תפ××× ×©×××ר×ס×× ×××× ××¢××× ××× ×ת×××©× ×× ×ש××××? בְּשֶׁצֶף קֵצֶף הִסְתַּרְתִּי פָנַי רֶגַע מִמֵּךְ וּבְחֶסֶד עוֹלָם רִחַמְתִּיךָ אָמַר גֹּאֲלֵךְ ה'" שם נד, ז-ח | אני מקוה שהצלחתי להסביר את הדברים, אם לא אשמח לנסות להסביר שוב ואולי בדרך אחרת בכתובתי Zahig2 shoresh |
×פ×××, ×ש ××ס××ר ×ת ×××¨× ×× ××× ××שע ×××¨× ××רת: ×× ××× ××××¢ ×ת ×תק××, ש×××©× ××× ×× ×ש×××× ×ª×©×ר ×××ª× ×¨×¢× × ×ת ××××× ××ת ש×××ª× ×××× ×××ר×ס××.
6