وهذا المبدأ مطبق بوضوح فى الفن المصرى القديم — والفن الفارسى — والفن المكسيكى القديم | |
---|---|
بالإضافة إلى ذلك ، عند الرسم أو الطلاء أو القطع ، فإنهم يحتفظون بصورة مسقطة للنتيجة النهائية المحتملة |
جواد سليم: تميز جواد سليم بتعدد مواهبه فكان رساما ونحاتا وفي مجال النحت تجاوز باساليبه الطرق التقليدية للنحت بحيث جعل من منجزه الابداعي النحتي قضية جمالية قائمة على اسس روحية مثيرة للدهشة واللذة عبر مراحل عمله الفني وبـ حيوية كبيرة.
29والغربي هو فن الحاضر ، أنتجه فنانون أحياء في القرن الحادي والعشرين | |
---|---|
انتشرت النهضة الأوروبية خارج إيطاليا أولًا في إقليم الفلمنك "بلجيكا وقسم من ألمانيا"، واتجه الفنانون إلى تناول الموضوعات اليومية بعيدًا عن الدينية التي سيطرت على أوروبا في عصر النهضة، إذ أبدعوا في تصميم الأزياء وتزيين الأثاث المنزلي وفي الرسم والتلوين على زجاج النوافذ، ومن أشهر الرسامين هناك الأخوين فان إيك وروبنز صاحب لوحة "صراع الأمازون" | أنورا سبنس "تمشية الكلب" مايكل سميث "الجمل والنجوم" بيكاسو "جمل" بيكاسو "دورا مار" بيكاسو "فتاة المرآة" بيكاسو "البهلوان" بيكاسو "الكلب" بيكاسو "الحلم" راشيل ديكون "القطة" وربما أنه من هنا قد بدأ التمهيد للتحول إلى الرمزية فى الفن التشكيلى |
من أعمال غياث الأخرس أما التيار الثاني فهو التيار الزخرفي الذي ظهر بدوره ضمن صيغ عدة منها ما اعتمد على الرموز البصرية التراثية، مثل أعمال 1937 وو 1953 و 19566 وطلال عبد الله وجورد بيلوني 1956 ، ومنها ما استعاد أساليب الرسم الشعبي كما في لوحات 1938-2003 و 19344 وأنور دياب 1939 و 19444 ، أو مزج بين الأشخاص والبيئة المحيطة بهم ورموزها البصرية أمثال: ناجي عبيد 1928 وعاصم زكريا 1937 وتركي محمود بك 1939 ومحمد الحسن الداغستاني 1942 ويعقوب داود 1945 وعبد المعطي أبو زيد 1946 وجريس سعد 1934 وبرصوم برصوما 1947 ومحمود جوابره 1950 وزهير حضرموت 1949 و 1952 و 1956 و 1957 و 19577 و 19600.