| حكم الميم والميم المشددتين إظهار الغنة والشدة في الميم أو النون المشددتين وجوباً سواء كانتا بكلمة واحدة أو في كلمتين، وسواء كانتا تحركتا أو سكنتا ظاهرتين أو مخفاتين أو مدغمتين أو مقدراها حركتين، ويكون الحكم الغنة سواء كانتا في حرف أو اسم أو فعل وفي وسط الكلمة أو أخرها، وفي حالة الوقف وفي حالة الوصل ويعرفا بحرفي الغنة، ويعرف كل منهما بحرف أغن مشدد والميم أغن من الميم، ويكون التنوين لاحق بالنون المشددة إذا تبعه نون فيلفظ نوناً مشددة وينبغي أن تظهر | أمثلة: فَاحْكُم بَيْنَهُم تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ |
|---|---|
| له حرف واحد هو الباء«ب» سـببـه: لاتحاد مخرج الميم والباء تجانس وتقاربهما في الصفات | الإظهار الشفوي هو إخراج الميم الساكنة عند أحد حروف الإظهار تعتبر احكام القرآن الكريم من الامور المهمة التي يجب على الافراد تعلمها، فهذه الاحكام تزيد من قدرة الافراد القراءة الصحيحة للقرآن الكريم، و نيل الاجر و الثواب من هذه القراءة، فكل حرف من حروف القرآن حسنة |
من خلال موقع سنتعرف على أن علم التجويد يضم الكثير من الأحكام والقواعد، أهمها: أحكام النون الساكنة والتنوين، والتي تشمل: الإظهار والإدغام والإقلاب والإخفاء، ومن هنا يمكن توضيح أن الإظهار هو حكم من ضمن أحكام النون الساكنة والتنوين.
| لماذا سمى إظهاراً شفوياً سمي إظهاراً :لأن الميم الساكنة تظهر عند ملاقاتها للحروف الستة والعشرين | وسمى شفوياً : لأن الحرف المظهر وهو الميم مخرجه من الشفتين |
|---|---|
| · علامته في المصحف: وضع السكون فوق الميم | ما هو الإظهار الشفوي إنَّ الإظهار في اللغة يأتي بمعنى الظهور والكشف، أمَّا في علم فهو عبارة عن إظهار من مخرجها من دون إذا لحقها حرف من حروف الإظهار |
إقرأ أيضًا: حروف الإظهار الحلقي في بيت شعر يعتبر الإظهار الحلقي هو أشهر أنواع الإظهار، فهو الذي قمنا بتعريفه سابقًا، هو إظهار وتوضيح كل حرف من مخرجه بغير غنة في الحرف المظهر، وقد سمي بالإظهار الحلقي لأن الحروف فيه تخرج من مكانها الأساسي وهو الحلق، أما حروفه فهي: الهمزة وحرف الهاء وحرف العين وحرف الغين وحرف الحاء وحرف الخاء.
10| · علامته في المصحف: تعرية الميم الأولى من الحركات وتشديد الميم المدغم فيها | ولا تدغم في الواو برغم التجانس اتحاد المخرج لأن الميم لو أدغمت في الواو لالتبس الأمر هل هي ميم أم نون |
|---|---|
| وكما ذكرنا في فصل سابق إنَّ الحركة هي الوحدة القياسيّة لتقدير زمن المدّ، وقدّر الحركة بعضهم بأنّها وقت رفع الإصبع أو خفضه بدون عجلة ولا تأنّ | · حروفه : باقى الحروف الهجائية بعد إسقاط حرفى الميم والباء |