| اقرأ أيضاً حكم قراءة القرآن للحائض :- حكم قراءة القرآن للحائض بعض النساء تتساءل عن حكم قراءة القرآن للحائض، حيث يوجد خلاف على ذلك بين جمهور العلماء، والرأي الراجح بحد كبير هو أن حكم قراءة القرآن للحائض جائز، ولا يوجد حرج من القراءة وذلك يرجع لطول مدة الحيض، بخلاف الجنابة اكون مدتها قصيرة، وحكم قراءة القرآن للحائض ينطبق أيضًا على النفساء، وذلك يرجع لإن الحيض والنفاس مدتهما طويلة، أما بالنسبة للحديث المتداول عن نهي قراءة القرآن للحائض فهو من الأحاديث الضعيفة التي لا يوجدأصل لها | القراءة من المصحف في صلاة الفرض القراءة من المصحف في صلاة الفرض والنفل صحيحة وجائزة شرعًا ولا كراهة فيها، على أنه ينبغى التنبيه على أنه ما دامت المسألة خلافية فالأمر فيها واسع؛ لِمَا تقرر من أنه لا إنكار فى مسائل الخلاف، ولا يجوز أن تكون مثار فتنة ونزاع بين المسلمين |
|---|---|
| وفي معنى ما ذكرناه: الحاسوب المحمول، فلا حرج على الحائض إذن في أن تقرأ القرآن عن طريق الحاسوب المحمول | الوقت الثاني الفجر يستحب قراءة القرآن الكريم في هذا التوقيت، كما قال تعالى «أَقِمْ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا»، ففي هذا الوقت تتنزل الرحمات |
وكل ما ينطبق على قراءة القرآن من المُصحف ينطبق على قراءة القرآن من الجوّال أو من أيّ جهاز يتمّ فيه عرض آيات القرآن الكريم؛ لتُقرَأ بالنّظر إليها، فقراءة القرآن، سواء كان من خلال الأوراق أو الحديثة، تُعتبر الأوراق والأجهزة لحظةَ عرضها القرآن مَصاحف، فإذا اختفت الآيات عن الأوراق، أو عن أجهزة العرض المُختلفة تفقد مُسمّى المُصحف، ولا تنطبق عليها أحكام المُصحف.
| وقال الرسول يا رب إن قومي | حكم مسِّ المصحف للحائض لا يجوز مسُّ المصحف للحائض إلَّا من وراء حائلٍ، وهذا مذهب ؛ لأنَّ الحيض من الحدث الأكبر مثل الجنب والنَّفاس الذي يحرِّم على أصحابها مسَّ القرآن الكريم قبل منها، قال الله -تعالى-: لاَ يَمَسُّهُ إِِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ ، وثبت عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: لا يَمَسُّ القُرآنَ إلَّا طاهِرٌ ، ولا يجوز للمحدِث حدثاً أصغر أن يمسَّ القرآن الكريم قبل أن يتمَّ وضوءه، ولا يجوز للحائض والجنب والنَّفاس والمُحدث حدثاً أصغر أن يمسَّ القرآن بباطِنِ يده أو بغيرها من الأعضاء |
|---|---|
| ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر - باب | حكم قراءة القرآن بدون وضوء من المصحف قال الدكتور محمود شلبي، مدير إدارة الفتاوى الهاتفية بدار الإفتاء، إنه لا يجوز قراءة القرآن بدون وضوء من المصحف، لأن ، لقوله تعالى: «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» الواقعة:79 ، والآية -وإن فسرها كثير من الصحابة بأن المقصود بالمطهرين فيها الملائكة- إلا أن تخصيص ذكر وصف «المطهرين» دليل على أن هذا هو شأن المصحف الكريم، ألا يمسه إلا من اتصف بالطهارة |
لقارئ القرآن قبس من النبوة بدون الوحي، كما أن من يُجيد تلاوته هو مع السفرة الكرام يوم القيامة.
11