| אם כן, מדוע אנחנו שמים דגשים כה רבים על הצד הריטואלי שבעבודה המסונית יותר משאנחנו מדגישים את הצד האחוותי? באותה תקופה החלה להתקיים תנועה אינטלקטואלית שקראה לעצמה עידן האורות או עידן הנאורות | |
|---|---|
| במוח האדם יש כעשרה מיליארד תאי עצב ועד כעשרת אלפים קשרים הנקראים קשרים סינפטיים המוליכים אימפולסים חשמליים בין עצב לשכניו | אז על מה דיברנו עד כה? אתייחס בקצרה גם לצדדים הפסיכו-ביולוגיים והצרכים האנושיים הכרוכים באחווה האנושית ואעלה מספר השערות ושאלות פתוחות, פרי מחשבותי כנקודות מוצא לדיון פתוח בלשכה |
| מה מאחד ומה מבדיל אחוות למטרות חיוביות ואחוות למטרות שליליות? ד"ר חיים נוי משרטט את מפת הנדודים של הישראלים מדי שנה, עם שחרורם מן השירות הצבאי, עושים רבבות ישראלים את דרכם לאורך המסלולים המוכרים של התרמילאות הישראלית | המאפיינים לארגוני אחווה זהים גם לגביהן, קל וחומר שקיימים ארגוני אחווה מעורבים שפעילים בהם גברים ונשים כאחד |
|---|---|
| אמר לו: אילו דבר עמו מתוך חרוב או מתוך שקמה היית שואלני והייתי משיבך, עכשיו להוציאך חלק אי אפשר, ללמדך שאין מקום פנוי בארץ מהשכינה שאפילו בתוך הסנה היה מדבר עמו" שמות רבה, פרשה ב |
מקור נוסף לכך שהסנה הוא צמח נמוך מופיע בגמרא שבת, סז,א : ""אמר רבי יוחנן: לאשתא צמירתא.
19