| فهذا هو القادر على الحج | السؤال: ما هو حكم سفر المرأة من غير محرم، وهي قادرة على تولّي أمورها، برضا وليّ أمرها، والغرضُ هو الترفيه؟ الجواب: تعرّض الفقهاء المسلمون من أهل السنّة لمسألة سفر المرأة من دون محرم، وقد أفتى جمعٌ من الفقهاء بحرمة ذلك الشافعي، الأم 5: 244؛ ومختصر المزني: 222؛ والنووي، المجموع 4: 402 ، أما الإماميّة فكان من النادر تعرّضهم لهذا الموضوع، ولهذا فإنّ المعروف بينهم هو الجواز من حيث المبدأ |
|---|---|
| فكان مما قال: "يوشك أن تخرج الظعينة من الحيرة بالعراق تؤم البيت لا زوج معها، لا تخاف إلا الله… الخ" | وهذا الخبر لا يدل على وقوع ذلك فقط، بل يدل على جوازه أيضا، لأنه سيق في معرض المدح بامتداد ظل الإسلام وأمنه |
الشيخ: قول من قال بجواز سفر مع قول مرفوض ليس بصحيح، ولو قاله من قاله؛ لأنه مخالف للحديث الصحيح، يقول صلى الله عليه وسلم: « لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم».
| بل قال ابن سيرين: مع مسلم لا بأس به | ج: من شروط الحج الاستطاعة، ومن الاستطاعة وجود المحرم للمرأة، فإذا فقد المحرم فلا يجوز لها السفر، ولا يجب عليها الحج إلا بوجوده وموافقته على السفر معها، قال تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً} 33 وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم |
|---|---|
| ومن كان عليه دين مؤجل فله أن يحج ما لم يحل القسط، ولا يلزم أن يتحلل من أصحاب الدين إذا كان قادراً على السداد |
ما جاء في حديث عدي بن حاتم مرفوعًا: "يوشك أن تخرج الظعينة من الحيرة تؤم البيت لا جوار معها".
7| وهذا يجعل الثقة موفورة، ويطرد من الأنفس الخوف على المرأة، لأنها لن تكون وحدها في موطن من المواطن | المقدم: جزاكم الله خيرا، إذا كانت مع مجموعة من النساء سماحة الشيخ؟ الشيخ: ولو مع مجموعة، الصواب: أنها لا تحج إلا مع محرم |
|---|---|
| حكم العمرة:العمرة واجبة في العمر مرة | بل أصبح السفر بوساطة أدوات نقل تجمع العدد الكثير من الناس في العادة، كالبواخر والطائرات، والسيارات الكبيرة، أو الصغيرة التي تخرج في قوافل |
وهكذا في جميع الأرزاق المأخوذة على العمل الصالح كالإمامة، والأذان، والتعليم، والجهاد وغير ذلك.
5