| בברכה המשולשת כתב:זכורני שבאחד מספרי הגר"צ שכטר שליט"א על רבו הגרי"ד זצ"ל מבוסטון עסק בשאלה זו אחותו של הרב מבוסטון הרבנית שולמית מייזלמן אמה של הרב משה מייזלמן ראש ישיבת תורת משה בסנהדרי' מדברת על ענין זה בספרה ספר זכרונות לבת סאלאוויטשיק אבל אין הספר תח"י כעת ואינני זוכר מה היא כותבת על ענין זה | התיישב התפרחניק על מיטתו, חכך בדעתו שוב ושוב, ויצא עם המסקנה הברורה והבלתי נמנעת |
|---|---|
| משנת יוסף — שירות לקוחות — צ'אט — Chat — החברה אינה מספקת שירות לקוחות באמצעות צ'אט | בנוסח של הומור - ישיבתי: מעשה שהשתעמם לו בחור בתפרח, ובאשר בתפרח באמת אין מה לעשות לבד ללמוד גם לדבר לא מצוי כיוון שאין פרוזדורי פנימיה, כידוע, ואפילו בחדר שלך עצמו שוכנים בחורים שאינם מהמחזור שלך, אשר אינך מוצא טעם בשיחה בטלה עמם , החל לקרוא את ההזמנות התלויות על דלת החדר, מנהג בחורי ישיבות כאשר גמר לקרוא את שלושת מילות השבח שייעד החתן לכל אחד מהחברים, החל לחקור גם על ההזמנה עצמה לפתע החל מוחו הלמדני לזהות את הסתירות, מצד אחד, לצד שם החתן, מופיע שמה של הכלה, עדינה דבורה שחור על גבי קרם, ב'גופן שלנו' ובצורה מודגשת מהצד השני, החתומים על ההזמנה, חותמים בצורה אחרת: אברהם קניימן ומשפחתו, משה הלוי קייצא ומשפחתו ידידנו מהרהר בליבו, אפשר ששמות המחותנות, בשונה משמות הכלה, אינם מעניינו של הציבור כלל |
ודאי שיש דין שלא לכתוב בהזמנה שמות נשים, אלא שזה דין באשת איש!.
| בהזמנות הנושנות הללו הפתיחה הזאת נעדרת | אלא שלפתע, בעמוד הימני של ההזמנה, פוגשות עיניו: "תפארת בני אבותם, גם אני מתכבדת להזמינכם לשמחת נישואי נכדי היקר, מרתה קלופפר" |
|---|---|
| כך שנוהג ברור לא נראה שהיה אי פעם | אולם בעודו משפשף את עיניו, הוא רואה בשליש התחתון, את התיובתא: "עטרת בנים בני בנים ותפארת בנים אבותם, גם אנו מתכבדים להזמינכם לנישואי נכדינו היקרים |