| כנ"ל בכיוון ההפוך לפאס אינטרספשנס שמעמידות קבוצה על האחד יארד | הרי ברור שפארב לא חוזר שנה הבאה והעונה הזו גמורה, אז למה לא לתת לא לשחק ולראות מה יוצא ממנו? בעקבות זאת, מופיע הייאוש, הגורם לאזלת-יד ולקבלת הדין |
|---|---|
| כולם יצופו בדם הנרצחים כי אין מקום לעתיד במקום שבו יש חשכה וריקבון מוסרי | לקראת סוף הבית הוא טוען שדם הקורבנות המכסה את האדמה יהפוך לחרפה וכסמל למעשה מביש זה במילים "וְיִקֹּב הַדָּם אֶת-הַתְּהוֹם" |
מהבחינה הזאת, הבומבה שהם קיבלו בראש אתמול היתה בדיוק במקום, כי כל אותם ניצחונות גרמו לאשליה שהכל עובד כמו שצריך ואילו עכשיו הם מבינים שיש להם הרבה על מה לעבוד.
11| מוטיבים: שמים ארץ דם: דמי מותר דם רצח דם יונק ושב בדמכם חיו נקמת דם ייקוב הדם הדם הוא מוטיב החוזר פעמים רבות מפני שיש לו תפקיד חשוב בשיר | השיר פורסם תחת הכותרת: "שמים בקשו רחמים עלי", והמילים: "דמי מותר" הוחלפו למילים: "הנף גרזן" |
|---|---|
| אִם-יֵשׁ בָּכֶם אֵל וְלָאֵל בָּכֶם נָתִיב — וַ אֲ נִ י לֹא מְצָאתִיו — הִתְפַּלְּלוּ אַתֶּם עָלָי! עוצמת הייאוש של הדובר מתחדדת — שכן בתהילים פונה המשורר לאלוהים, ואילו בשיר, פונה הדובר לשמיים משום שאינו מוצא את האל | עוד שבועיים הם נפגשים, נקווה שיהיה יותר מותח מהשבוע |
| בית שלישי — מופנית קריאה אל הצדק | הֵא צַוָּאר — קוּם שְׁחָט! ההֶרְמֵז של ביאליק בכותרת השיר ל "בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל הַשְּׁחִיטָה" מחזק דימוי זה |
|---|---|
| וּבְרֶשַׁע עוֹלָמִים שָׁמַיִם יִמָּקּוּ; אַף-אַתֶּם לְכוּ, זֵדִים, בַּחֲמַסְכֶם זֶה וּבְדִמְכֶם חֲיוּ וְהִנָּקוּ | אין ספק שהביטויים הספונטניים, הקצרים והמתפרצים, ודרישת הנקמה הדמיונית בסיום, מלמדים על מצוקה ותסכול של הדובר, שנראה כי במצבו הקשה, מתקשה לשמור על אמונה באל ובצדקת דרכו |
המצחיק לגבי המשחק הזה, וזה נכון במיוחד במחצית הראשונה — שהיא היתה היותר חשובה כי בשניה הג'טס ויתרו פשוט על המשחק — הוא שלא הרגשתי שהפטריוטס שיחקו טוב במיוחד.
14