| بل ذكر غير واحد الإجماع على أنه لا يُقْسَم بشيء من المخلوقات، وذكروا إجماع الصحابة على ذلك، بل ذلك شرك منهي عنه" | |
|---|---|
| اليمين الغموس وهي أن يحلف الإنسان بأمرٍ من الأمور كذباً، وسمّيت بالغموس لأنّها تغمس صاحبها في أو في ، حيث قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: الكبائرُ: الإشراكُ باللهِ، وعقوقُ الوالديْنِ، أو قال: اليمينُ الغَموسُ ، وذكر العلماء أنّ اليمين الغموس ليس لها كفّارة؛ لعظَمِها، وإنّما يلزم من المسلم إلى الله تعالى، باستثناء الذين قالوا بأنّ لها كفّارة | عَلَّمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَّتَه أمورَ التَّوحيد، وبيَّن لهم صَغيرَ الشِّركِ وكبيره ليجتنِبوه، وجاء في السُنة والسيرة النبوية المطهرة الكثير من المواقف والأحاديث الدالة على حماية النبي صلى الله عليه وسلم للتوحيد، وسد كل باب يوصل إلى نقصه أو نقضه، ومن ذلك نهيه صلى الله عليه وسلم عن الحلف بغير الله |
قال العراقي في كتاب "طرح التثريب في شرح التقريب": "وقال الترمذي تفسير هذا الحديث عند بعض أهل العلم أن قوله كفر أو شرك على التغليظ"، وقال ابن حجر في "فتح الباري": "والتعبير بقوله: فقد كفر أو أشرك للمبالغة في الزجر والتغليظ في ذلك".
| قال المناوي: "أَي فَعَل فِعْل أهل الشّرك أَو تشبه بهم، إذْ كَانَت أيْمانهم بآبائهم وما يعبدونه من دون الله، أوْ فقد أشرك غير الله فِي تَعْظِيمه" | شخص حلف بغير الله وش يسوي، يظهر الدين الاسلامي الأحكام الشرعية التي تبين الحلال والحرام بالاعتماد على الأدلة الشرعية من السنة النبوية والقرآن الكريم ، لتوجيه المسلم لطريق الصواب والدين ، وكثير من الناس يحلفون بغير الله حيث يحلفون بالمخلوقات من الأنبياء والأمانة والكعبة وبالشرف وغيرها من الأمور ، فيسأل البعض عن حكم الحلف بغير الله تعالى ، ومن هنا نحن في هذا المقالة المميز يواصل موقعنا مسك التعليمي في تقديم كافة المعلومات التي تبحثون عنها بخصوص اسئلتكم لكي نقوم بالمساعدة في توفير اي شئ من ما تبحثون عنه ونود أن نقدم لكم الأن الاجابة النموذجية والصحيحة للسؤالكم وهو : شخص حلف بغير الله وش يسوي |
|---|---|
| رواه أحمد والترمذي والحاكم بإسناد صحيح | وغير ذلك فهو مما أقسَم الله عز وجل به، والله تعالى يقسم بما شاء من خلقه، فأما المخلوق فلا يَحْلِف ويُقْسِم إلا بربه سبحانه وتعالى |
فأما عن إطعام المسكين من أوسط ما يطعم الناس أهليهم، فمن الممكن أن يُقدم الشخص الذي يُكفر عن يمينه الكفارة نقداً، وذلك في حال ما كان المسكين محتاجاً للمال أكثر، فأما بالخصوص عن الكسوة التي من الممكن أن يُقدمها الشخص كفارة عن يمينه، فلا بد أن تكون مناسبة للمسكين وتستر عوراته وأن يصح الصلاة فيها، وهنا قد نكون وصلنا إلى الختام وقدمنا لكم كل ما نمتلك من معلومات عن هذا الموضوع الخطير، ونتمنى أن يتعظ الأشخاص وأن لا يكثروا من الحلفان، وأيضاً أن لا يكون الحلفان بغير الله حتى لا يقع والعياذ بالله في الشرك.
17| ويكون الحلف بغير الله تعالى شركا أصغر إذا لم يصل إلى مثل هذا التعظيم | قال ابن بطال:" مَنْ حَلَفَ فقال في حَلِفِهِ: باللات والعُزَّى، فلْيَقُلْ: لا إِله إلا اللَّه |
|---|---|
| وقد نقل أبو عمر بن عبد البر الإمام المشهور رحمه الله إجماع أهل العلم على أنه لا يجوز الحلف بغير الله ، فالواجب على المسلمين أن يحذروا ذلك | كفارة الحلف بغير الله وفقا لما جاء به اجماع الفقهاء فإن الحلف بغير الله لا يوجب الكفارة إلا أنه عمل باطل ومحرم ويجب على المسلم الذي يقوم بهذا الفعل المحرم الرجوع الى الله تعالى والتوبة النصوح |
يمين اللغو يدلّ يمين اللغو على معنيين؛ أوّلهما: أن يحلف المسّلم باسم من أسماء الله -تعالى- على أمرٍ من الأمور لغواً دون التأكّد من الأمر، وجاء عن رضي الله عنها: أُنزِلَتْ هذه الآية: لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ، في قولِ الرجلِ: لا واللهِ، وبَلَى واللهِ ، وثانيها: أن يحلف المسّلم على أمرٍ يظنّه صواباً، أو يظنّه حصل فعلاً، ثمّ يتبين أنّه كان على خطأ، واختلف العلماء في كفّارة يمين اللغو؛ فمنهم من قال بعدم الكفّارة للأمر الذي ظنّه صواباً ثمّ ظهر أنّه غير ذلك، ومنهم من قال إنّ من حلف ثمّ ظهر له غير ما يخالف الأمر الذي حلف عليه فهو غير مُؤاخذ؛ لأنّه لم يكن يعلم، وتفسير الآية الكريمة: لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ ، أنّ الله -تعالى- لا يُحاسب العباد على الأيمان التي تخرج لغواً، وإنّما يُحاسبهم على الأيمان المنّعقدة.
29