| أما من نوى الصيام من الليل فخُدِّر أو أُغمي عليه وأفاق في جزء من النهار؛ فصيامه صحيح | هل حدوث الجروح والنزيف في نهار رمضان يفسد الصوم؟ إذا ترتب على الجروح دخول شيء -من دم أو آلة- إلى الجوف فقد فسد الصوم، أما الجروح والنزيف الخارجي فلا يفسده؛ إذ الجروح والنزيف في نهار رمضان لا يفسدان الصوم إلا إذا ترتب عليها دخول شيء إلى الجوف |
|---|---|
| المقصود بتحليل الدم يُطلَق مصطلح تحليل الدم على: الإجراء الطبّي الذي يتمّ فيه سحب عَيِّنة من دم المريض؛ لإجراء فحص مِخبَريّ مُعيَّن، والتي تكون غالباً من وريد الذراع باستخدام إبرة خاصّة، وعادةً ما يكون تحليل الدم سريعاً وسهلاً دون حدوث أيّة مُضاعَفات لدى المريض، وممّا يجدر ذِكره أنّ بعض تحاليل الدم تتمّ أيضاً من خلال وَخز الإصبع، وتساعد فحوصات الدم الأطبّاء على التحقُّق من وجود أمراض وحالات مُعيَّنة، بالإضافة إلى التحقُّق من سلامة أعضاء الجسم المختلفة، أو مدى تأثير دواء مُعيَّن في الجسم | مرض السُّكريّ والصِّيام الصِّيام يؤدي عند معظم مرضى السُّكريّ إلى اختلال في مستوى السُّكر في الدَّم، خاصّة عند الصِّيام لساعاتٍ طويلةٍ في فصل الصّيف الحارّ؛ نظرًا لنقص كميّة السّوائل في الجسم خاصّةً الماء، ممّا يؤثر على صحة وسلامة القلب، لذلك على مريض السُّكريّ استشارة الطَّبيب المُعالِج قبل البدء في الصِّيام سواءً في شهر رمضان أم في غيره |
| ثالثاً:عيادة العيون: ما حكم استعمال القطرة والمرهم والكحلة في العين في نهار رمضان؟ قطرة العين لا تُبطل الصيام وإن أحسَّ بطعمها في حلقه؛ لأنّ العين ليست منفذاً مفتوحاً إلى الجوف، بل هي عبارة عن قناة ضيقة | الشيخ ابن عثيمين "مجالس شهر رمضان" ص 70 |
|---|---|
| وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين | وفي باب النوايا فلا المريض في طلبه التداوي ينوي الإفطار ، ولا الطبيب في قبوله مداواة المريض يقصد أو ينوي إبطال صيامه ، بل الذي قرر صحة وعدم صحة المريض الصائم عند استعمال الأطباء طرق معينة في العلاج هم العلماء ـ بارك الله فيهم ـ فأفتوا مثلا بأن حقنة الوريد لا تبطل الصيام دون أن يحددوا كمية المادة المحقونة كم لا يفطر ، وكم يفطر ، وبذلك يكون الحكم مرسلا بلا أي قيود ، لكن عندما تكلموا في المحاليل السكرية والملحية اشترطوا هل المحلول مغذ أم للعلاج ، فإذا كان مغذ فيفطر وإن كان للعلاج فلا يفطر ، ومع احترامي الشديد لهذا الشرط فهو يتناقض مع حقيقة أننا نتحدث عن مستشفى ، وكل حركة فيها توصف بأنها أوامر طبية لعلاج المرضى ، أعنى أن كل ما في المستشفى هو علاج حتى لو لجأ الطبيب للعلاج بالمغذيات كما في حالة ضربة الشمس ، والحر حيث يستعمل المحلول الملحي فقط ل، إعادة تروية المريض الذي لا يستطيع الشرب بسبب الغثيان ، ويرفض أن يفطر ليصوم بعد رمضان آخذا بالرخصة ؛ لأن ما أتى به إلى المستشفى على تلك الحالة هو عمله في البناء أو مصنع الحديد والصلب مثلا فإن أفطر اليوم فسيفطر كل يوم وهذا ما لا يقبله |
وأما الإبر التي لا يُستعاض بها عن الأكل والشرب ، ولكنها للمعالجة ، كالبنسلين والأنسولين ، أو تنشيط الجسم أو إبر التطعيم : فلا تضرّ الصيام سواء عن طريق العضلات أو الوريد.
7| هل تفطر الصائمة إذا أجريت لها عملية الفحص الداخلي للرحم، أو عملية حقن السائل المنوي، أوشفط البويضات، أو إعادتها، أو تركيب اللولب، أو عملية منظار للرحم، أو استعملت التحاميل المهبلية في نهار رمضان؟ كل عملية يتم فيها إدخال جسم إلى رحم المرأة في نهار رمضان تفسد الصوم، فعلى الصائمة تجنب إجراء مثل هذه الفحوصات والعمليات في نهار رمضان إلا للضرورة، وعلى من أجريت لها مثل هذه العمليات الإمساك عن المفطرات بقية اليوم لحرمة الشهر الفضيل، والقضاء بعد رمضان | ما حكم الدم النازل من فم الصائم ولثته؟ مَن دميتْ لثته وهو صائم فعليه أن يبصق حتى يصفو ريقه؛ أي: حتى ينقطع الدم، ثم يتمضمض ويبالغ في المضمضة، وإن دخل جوفه شيءٌ من الدم أو من ماء المضمضة بغير قصد فلا شيء عليه، والمبالغة هنا لتطهير الفم من نجاسة الدم |
|---|---|
| ما حكم غسيل الكلى في نهار رمضان؟ غسيل الكلى يُفطِّر؛ لأن سائلَ الغسيل سائلٌ مغذٍّ كما هو معلوم عند أهل الطب، ولأنه يؤدي إلى دخول أجسام إلى الجوف، ولذا على المريض الذي غسلت كليتاه أن يمسك عن المفطرات بقية النهار إن استطاع ويقضي ذلك اليوم بعد رمضان | وكانت منذ تأسيسها تعتمد في الفتوى المذهب الحنفي والذي كان معمولاً به في أيام العهد العثماني، وكان المفتي يُجيب الناس على أسئلتهم سواءً منها ما يتعلق بالعبادات أو المعاملات أو الأحوال الشخصية، وكان يعيّن إلى جانب كل قاضٍ مفتٍ في المدن الكبيرة والصغيرة، ويستعين القاضي بالمفتي على حل المشكلات الاجتماعية، كما أن المفتي يُحيل إلى القاضي الأمور التي لا تدخل تحت اختصاصه مما يحتاج إلى بينات وشهود |