| موعد اذان الفجر اقل من ساعة تفصلنا على اذان المغرب في المملكة العربية السعودية والتعرف على متى سوف يكون موعد اذان المغرب في بعض المناطق في المملكة العربية السعودية ونتعرف على موعد اذان المغرب مكة الرياض المدينة | مواقيت الصلاة فى الإسماعيلية وقت صلاة الفجر 3:04 وقت الشروق 4:50 م موعد آذان الظهر 11:54 م موعد آذان العصر 3:31 م موعد آذان المغرب 6:58 م موعد آذان العشاء 8:32 م |
|---|---|
| ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال عبر الصفحة الرسمية على موقع فيسبوك، نصه: «ما القول الفصل في توقيت صلاة الفجر؟ وما ردكم على دعوى أن توقيت صلاة الفجر بالقاهرة سبق مكة المكرمة في بعض الأيام مع أن القاهرة غرب مكة المكرمة؟» وأجابت الإفتاء بأن الحق الذي يجب المصير إليه والعمل عليه، والذي استقر عليه علماء الهيئة والموقتون وعلماء الفلك المسلمون عبر الأعصار والأمصار، والذي عليه عمل دار الإفتاء المصرية في كل عهودها: أن توقيت الفجر الصادق المعمول به حاليًّا في مصر وهو عند زاوية انخفاض الشمس تحت الأفق الشرقي بمقدار 19 | وتقع مكة المكرمة في الجزء الغربي من المملكة العربية السعودية وتبعد حوالي 400 كيلو متراً عن المدينة المنورة في اتجاه الجنوب الغربي، ونحو 120 كيلو مترا عن مدينة الطائف في اتجاه الشرق ، ونحو 72 كيلو مترا عن ساحل البحر الأحمر ومدينة جدة |
مواقيت الصلاة لمدينة مكة المكرمة الفجر.
| تعرفنا علي موعد أول أيام عيد الفطر 1 شوال وكذلك توقيت الصلاة بالسعودية، وعلمنا وقت صلاة العيد مكة المكرمة | موقع مواقيت الصلاة لجميع بلدان العالم وستجد مواقيت الصلاة لصلاة الفجر وصلاة الظهر وصلاة العصر وصلاة المغرب وكذالك صلاة العشاء ويتم رفع الأذان من خلال الموقع |
|---|---|
| اقامة صلاة العيد في الحرم المكي أتاحت وزارة الحج والعمرة، إمكانية أداء صلاة عيد الفطر في المسجد الحرام، من خلال حجز صلاة الفجر من يوم الخميس الذي يوافق أول أيام عيد الفطر المبارك | لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه |
فهذه الدعاوى وإن كانت تُساق بحجة تصحيح المواقيت، إلا أنها تنطوي في حقيقتها على الطعن في العبادات والشعائر وأركان الدين التي أَدَّاها المسلمون عبر القرون المتطاولة؛ من صلاة وصيام وغيرهما، فضلًا عما تستلزمه من تجهيل علماء الشريعة والفلك المسلمين عبر العصور، مع تهافت هذه الدعاوى أمام الحقائق العلمية والمقاييس الجغرافية والظواهر الكونية والفلكية، ولذلك فلا يجوز الالتفات إليها ولا التعويل عليها.
27