تولى الخلافه ابو بكر الصديق سنه

تولى الخلافه ابو بكر الصديق سنه. الخلفاء الراشدون

برز ما بين عام - وعام - بخوضه الكثير من المعارك والغزوات والحملات العسكرية على في إيران والعراق، وكانت جلَّ حروبه وأغلبها على الدولة الفارسية في العراق	وشهد أبو بكر سنة ، سنة ، وكانت معه فيها راية ، وشهد سنة ، سنة ، وكان فيهما مرافقاً للنبي محمد، كما شهد سنة ، وشهد سنة ، وكان أولَ قائد يرسله النبي محمد، كما شهد سرية نجد، وكان الأمير على المسلمين فيها، وكان الأمير على المسلمين في غزوة بني فزارة أيضاً، وكان أبو بكر من المسلمين الذين ذهبوا مع الرسول محمد ليعتمروا سنة ، كما شهد سنة
بعض ما أثير من شبهات بشأن بيعة الصديق رضي الله عنه : رواية الطبري بشأن سعد بن عبادة: جاءت رواية عجيبة في الطبري، أعجب بها المستشرقون أيما العجب، وأظهروها في تأريخهم للحدث، ورددها وراءهم عدد من المعجبين بهم، والحق أن الطبري رحمه الله، مع أنه كان عالمًا جليلاً، وإمامًا عظيمًا، ما كان ينظر كثيرًا في إسناد الروايات التي يذكرها في كتابه، وقد اعترف هو بنفسه بذلك في مقدمة كتابه المشهور تاريخ الأمم والملوك ، وقال: إن همه كان الجمع، وليس التحقيق، وإن على علماء الرجال، والحديث، والرواية أن يبحثوا في صحة ما جاء في كتابه	أي مجتمع هذا الذي ينفر فيه كل رجل من الإمارة؟ ونحن نرى اليوم بعض الإخوة الملتزمين، ويفترض أنهم مدركين للدين جيدًا، ولكنهم يختلفون على إمامة مسجد، أو إمامة في صلاة، فماذا سيكون حالهم لو كانت إمامة أمة؟! استدعى أبو بكر قبل وفاته بأيام كبار الصحابة وطلب منهم أن يختاروا خليفتهم بأنفسهم، وعندما ناقش الصحابة الأمر أخذ كل منهم يتعفف من المسؤولية، فعادوا إلى أبي بكر وطلبوا منه أن يرشِّح لهم أحدًا، فطلب إعطاءه وقتاً للتفكير

برز ما بين عام - وعام - بخوضه الكثير من المعارك والغزوات والحملات العسكرية على في إيران والعراق، وكانت جلَّ حروبه وأغلبها على الدولة الفارسية في العراق

وشهد أبو بكر سنة ، سنة ، وكانت معه فيها راية ، وشهد سنة ، سنة ، وكان فيهما مرافقاً للنبي محمد، كما شهد سنة ، وشهد سنة ، وكان أولَ قائد يرسله النبي محمد، كما شهد سرية نجد، وكان الأمير على المسلمين فيها، وكان الأمير على المسلمين في غزوة بني فزارة أيضاً، وكان أبو بكر من المسلمين الذين ذهبوا مع الرسول محمد ليعتمروا سنة ، كما شهد سنة

بعض ما أثير من شبهات بشأن بيعة الصديق رضي الله عنه : رواية الطبري بشأن سعد بن عبادة: جاءت رواية عجيبة في الطبري، أعجب بها المستشرقون أيما العجب، وأظهروها في تأريخهم للحدث، ورددها وراءهم عدد من المعجبين بهم، والحق أن الطبري رحمه الله، مع أنه كان عالمًا جليلاً، وإمامًا عظيمًا، ما كان ينظر كثيرًا في إسناد الروايات التي يذكرها في كتابه، وقد اعترف هو بنفسه بذلك في مقدمة كتابه المشهور تاريخ الأمم والملوك ، وقال: إن همه كان الجمع، وليس التحقيق، وإن على علماء الرجال، والحديث، والرواية أن يبحثوا في صحة ما جاء في كتابه

أي مجتمع هذا الذي ينفر فيه كل رجل من الإمارة؟ ونحن نرى اليوم بعض الإخوة الملتزمين، ويفترض أنهم مدركين للدين جيدًا، ولكنهم يختلفون على إمامة مسجد، أو إمامة في صلاة، فماذا سيكون حالهم لو كانت إمامة أمة؟! استدعى أبو بكر قبل وفاته بأيام كبار الصحابة وطلب منهم أن يختاروا خليفتهم بأنفسهم، وعندما ناقش الصحابة الأمر أخذ كل منهم يتعفف من المسؤولية، فعادوا إلى أبي بكر وطلبوا منه أن يرشِّح لهم أحدًا، فطلب إعطاءه وقتاً للتفكير

قصة الإسلام

وسبب قوله : أولدني أبو بكر مرتين ، أن أمَّه هي فاطمة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وجدته هي أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر.

من هو ابوبكر الصديق .. حياته و هجرته و وفاته ؟: ولما ثقُل على النبي محمد المرض، أمر أبا بكر أن يصلي بالناس، قالت السيدة عائشة: لما مرض النبي مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فأذن ، فقال: « مروا أبا بكر فليصل بالناس»، فقيل له: «إن أبا بكر رجل أسيف أي رقيق القلب ، إذا قام مقامك لم يستطع أن يصلي بالناس»، وأعاد فأعادوا له فأعاد الثالثة، فقال: « إنكن صواحب يوسف، مروا أبا بكر فليصل بالناس»، فخرج أبو بكر، فوجد النبيُ في نفسه خفة، فخرج يهادى بين رَجُلَين كأني أنظر إلى رجليه تخطان من الوجع، فأراد أبو بكر أن يتأخر، فأومأ إليه النبي أن مكانك، ثم أتي به حتى جلس إلى جنبه
تولي أبو بكر رضي الله عنه الخلافة: وقال له يوم : «قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين: عمر بن الخطاب، وأبو عبيدة بن الجراح»
سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه: فلما تولى أبو بكر الخلافة قام في الناس خطيباً فقال: « والله لا أدعُ أن أقاتلَ على أمر الله حتى ينجزَ الله وعده ويوفيَ لنا عهده، ويُقتل من قُتل منا شهيداً من أهل الجنة، ويبقى من بقي منها خليفته وذريته في أرضه، قضاء الله الحق، وقوله الذي لا خلف له، وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض» »، وقال أيضاً: « والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقاً الأنثى من ولد المعز كانوا يؤدونها إلى رسول الله لقاتلتهم على منعها»، وفي رواية: « والله لو منعوني عقالاً الحبل الذي يعقل به البعير كانوا يؤدونه إلى رسول الله لقاتلتهم على منعه»، قال عمر: «فوالله ما هو إلا أن قد شرح الله صدر أبي بكر فعرفت أنه الحق»

وبعد اليرموك انقسمت جيوش المسلمين من جديد إلى أربعة أقسام، فتولت فتح ما تبقَّى من بلاد الشام	دار الفتح، دار وحي القلم، دمشق - سوريا
كان أول من أسَّس نظام العسس للقيام بمهامّ الشرطة في الليل هو عمر بن الخطاب، والذي كان يتولَّى مهامَّ العسس هذه بنفسه مع الصحابي ، وكان كذلك أول من أنشأ حبسًا لاعتقال الجناة؛ أطلق عليه السّجن بعد أن كان هؤلاء يحبسون في المساجد ، ثم قام عثمان بتأسيس أجهزة شرطة في الولايات والأقاليم؛ فكان أول من أنشأ جهاز الشرطة في الدولة الراشدة، وقام من بعده علي بن أبي طالب بتنظيم جهاز الشرطة في عهده، وعيَّن له رئيسًا يُسمَّى صاحب الشرطة، وعُرِفَت هذه باسم شرطة الخميس	الأوّاه لُقب أبو بكر بالأواه، وهو لقب يدل على الخشية والوجل من ، قال : «كان أبو بكر يسمى بالأواه لرأفته ورحمته»

وبعد اليرموك انقسمت جيوش المسلمين من جديد إلى أربعة أقسام، فتولت فتح ما تبقَّى من بلاد الشام

دار الفتح، دار وحي القلم، دمشق - سوريا

كان أول من أسَّس نظام العسس للقيام بمهامّ الشرطة في الليل هو عمر بن الخطاب، والذي كان يتولَّى مهامَّ العسس هذه بنفسه مع الصحابي ، وكان كذلك أول من أنشأ حبسًا لاعتقال الجناة؛ أطلق عليه السّجن بعد أن كان هؤلاء يحبسون في المساجد ، ثم قام عثمان بتأسيس أجهزة شرطة في الولايات والأقاليم؛ فكان أول من أنشأ جهاز الشرطة في الدولة الراشدة، وقام من بعده علي بن أبي طالب بتنظيم جهاز الشرطة في عهده، وعيَّن له رئيسًا يُسمَّى صاحب الشرطة، وعُرِفَت هذه باسم شرطة الخميس

الأوّاه لُقب أبو بكر بالأواه، وهو لقب يدل على الخشية والوجل من ، قال : «كان أبو بكر يسمى بالأواه لرأفته ورحمته»

مدة حكم الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم

يَعدُّه أهل السنة والجماعة خيرَ الناس بعد الأنبياء والرسل، وأكثرَ الصَّحابة إيماناً وزهداً، وأحبَّ الناس إلى النبي مُحمد بعد زوجته عائشة.

سيرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه: وكان ينالُ أهل الكتاب من الذين يتطوعون في الخدمة بالجيش الإسلامي أجرتهم من بيت المال
كتب موضوع عن قيام الدولة الأموية: يُعتقد أنَّها ذات النسخة التي كان عُثمان بن عفَّان يقرأ فيها عند مقتله، حيثُ قيل أنَّ آثار دمائه لا تزال ظاهرة عليها
أبو بكر الصديق: قال عمر : فو الله ما هو إلا أن رأيت أن قد شرح الله صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق

ولُقّب بـ " الصدِّيق " لأنه أول من صدّق وآمن بالنبي صلى الله عليه وسلم من الرجال	وتعد هذه المعركة خاتمة المعارك التي خاضها خالد بن الوليد في العراق، وانكسرت شوكة الفرس بعد هذه المعركة، ولم تقم لهم قوة حربية يخشاها الإسلام بعد هذه الموقعة
اطلع عليه بتاريخ 20 يوليو 2013	لكن، من جهةٍ أخرى، اختلفت هذه الحال في عهد علي؛ ففي بداية حكمه كان يستشير صحابة المدينة مثل باقي الخلفاء الراشدين، وكانت أمور الشورى تسير جيدًا، إلا أنَّه بعد انتقاله إلى لم يكن حوله من يعتمد عليه من الصحابة؛ فقد أصبح معظم من حوله من جيل التابعين الأقل منزلة، فخسرت الشورى نتائجها المرجوَّة التي حقَّقتها في عهد من سبقوه من الخلفاء

ولُقّب بـ " الصدِّيق " لأنه أول من صدّق وآمن بالنبي صلى الله عليه وسلم من الرجال

وتعد هذه المعركة خاتمة المعارك التي خاضها خالد بن الوليد في العراق، وانكسرت شوكة الفرس بعد هذه المعركة، ولم تقم لهم قوة حربية يخشاها الإسلام بعد هذه الموقعة

اطلع عليه بتاريخ 20 يوليو 2013

لكن، من جهةٍ أخرى، اختلفت هذه الحال في عهد علي؛ ففي بداية حكمه كان يستشير صحابة المدينة مثل باقي الخلفاء الراشدين، وكانت أمور الشورى تسير جيدًا، إلا أنَّه بعد انتقاله إلى لم يكن حوله من يعتمد عليه من الصحابة؛ فقد أصبح معظم من حوله من جيل التابعين الأقل منزلة، فخسرت الشورى نتائجها المرجوَّة التي حقَّقتها في عهد من سبقوه من الخلفاء

الخلافة الراشدة

عادة ما يُلحَق اسمُ أبي بكرٍ بلقب الصّدِّيق، وهو لقبٌ لقَّبه إياه النبي مُحمد لكثرةِ تصديقه إياه.

وفاة ابو بكر: يقول ابن كثيرٍ -رحمه الله-: قد ذكر غير واحدٍ من المفسرين، أن هذه الآيات نزلت في أبي بكرٍ الصديق -رضي الله عنه- حتى إن بعضهم حكى الإجماع عن المفسرين على ذلك ولاشك أنه داخلٌ فيها، وأولى الأمة بعمومها فإن لفظها العموم، ولكنَّه مقدمٌ الأمة، وسابقهم في جميع هذه الأوصاف، وسائر الأوصاف الحميدة، فإنه كان صديقًا تقيًا كريمًا جوادًا، باذلاً لأمواله في طاعة مولاه ونصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
كتب خلافة أبي بكر الصديق: أسلم الزبير وهو ابن ست عشرة سنة، وقيل ابن اثنتي عشرة سنة، وقيل ابن ثمان سنوات، وكان إسلامه بعد إسلام ، فقيل أنه كان رابع أو خامس من أسلم، إلى في ولم يُطِل الإقامة بها، وتزوج ، إلى التي سُميت فيما بعد ، فولدت له فكان أول مولود للمسلمين في المدينة
مدة حكم الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم: بناءً على هذا توجَّه بعض الصحابة من المُهاجرين والأنصار نحو عليّ وخاطبوه قائلين: « إنَّ هذا الرجل قد قُتل ولا بُدَّ للناس من إمام، ولا نجد اليوم أحدًا أحق بهذا الأمر منك، لا أقدم سابقة، ولا أقرب من رسول الله »، والواضح أنَّ معالم شخصيَّة عليّ وحياته العامَّة جعلته آنذاك رجل الإسلام المُهم، وكان اسمه يفرض نفسه؛ فهو الأكثر نشاطًا من خلال الأزمة، والذي بدا من خلال هذا الموقع المُحاور الوحيد بعد انكفاء طلحة والزُبير واعتزال سعد بن أبي وقَّاص، وهم الأربعة الذين بقُوا من أهل الشورى، ومثَّلوا النخبة السياسيَّة في المدينة، كما أنَّه لم يكن موضع اتهام